المنبر ومسرحة النص.. الخطيب المرحوم عبدالعظيم المرهون نموذجاً

عبدالإله التاروتي

يعود التسجيل الصوتي المرفق إلى أربعة عقود مضت؛ ويعود إلى أديب المنبر المرحوم الشيخ عبدالعظيم المرهون ( 1424 – 1347 ) وفيه ينقل جانبا من مشاهد استشهاد العباس عليه السلام.
يأتي ذلك بعد الانتهاء من موضوعه الذي يعرضه باللغة العربية دون العامية ومنه يتخلص إلى صلب الحدث الرئيس مصرع واستشهاد العباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام؛ حيث يتكىء في ذلك على نصوص شعرية ياتي بها مرة من بنات أفكاره ؛ وتارة أخرى لشعراء آخرين من موطنه القطيف؛ كالخطيب المرحوم حسين الشبيب؛ وغيره من خارج موطنه؛ عبر إلقاء ملحمي يحكي الطريقة القطيفية التقليدية التي تعتمد على تكنيك النص الممسرح الذي ينقل الصورة التراجيدية للحدث مما يزخر به النص من صور حوارية بين أبطال الموقف والحدث؛ وهي الطريقة التي تلقاها عبر التلمذة ممن سبقه من الخطباء ضمن سلسلتها الذهبية من حناجر الخطباء بدوره نقلها من خلال مجالسه المعقودة في شأن المناسبة.

من خلال سرد احداث الواقعة بما تحمله من زخم وجرعة عاطفية عالية المضامين كجزء أصيل من البناء الهندسي لهيكلية المنبر الحسيني القطيفي في سياقاته التاريخية والتي تبدأ من المقدمة المتضمنة للقصيد؛ ثم الموضوع ( السيرة )؛ ثم إلى التخلص إلى صاحب المناسبة؛ وهذه الهيكلية في إطارها العام لم يطرأ عليها تبديل في البناء الهندسي للمنبر الحسيني القطيفي؛ اما من حيث الطريقة التي حواها هذه الصوتية الوثائقية لم تعد حاضرة اليوم إلا ما ندر؛ وإن حضرت فليست في صورتها السابقة من حيث الطريقة والنصوص المختارة التي ترتكز على استحضار للنصوص من محفوظات الذاكرة التي تمثل الرصيد الحقيقي للخطيب خصوصا وان الفئة المستمعة تشاركه ذات الاهتمام فيما يتصل بالقاموس اللغوي الذي تحتفظ به ذاكرة المستمع لذا تراه يكمل النص حتى قبل إكماله من قبل الخطيب؛ بل نجد بأن خط التفاعل بين الخطيب والمستمع دور محوري في التفاعل مع النص الممسرح فيكون بذلك جزءا أصيلا وفاعلا في بناء المجلس الحسيني وليس منفعلا فقط إذ يشترك فيها المستمع مع الخطيب في السير قدما في مشهد تراجيدي قل نظيره، والخطيب الحسيني الشيخ عبدالعظيم المرهون واحد ممن ملك ملكة كتابة النص؛ و ذائقة أدبية تمكنه من الاختيار؛ يتوج كل ذلك قدرته على أداء النص مما يعني ذلك؛ التوفر على أهم عناصر نجاح العمل الذي يرتكز على جودة النص؛ وخامة الصوت ؛ والطور المؤدى به النص؛ وهذه العناصر توافر عليها الخطيب المرهون وهو ما نراه متجليا في هذه الوثائقية الصوتية.

للاستماع إلى الخطبة

http://baq30.com/?act=showsounds&id=77