غداً في “صُبرة”.. محمد العباس يقول ما يصعب ويجب قوله…!

• ألم يكن مجتمع القطيف متديّناً في عمومه قبل عام 1979م..؟
• وهل كان تديّن هذا المجتمع روحيّاً ومؤثراً في طبيعة المجتمع تفكيراً وسلوكاً..؟
• أم كانت قوانينه الاجتماعية مفتعَلةً تحت ضغط غير التأثير الذاتيّ الآتي من إخلاص الناس لقيمهم الإسلامية..؟
• ما الذي حدث لواقع التديّن في القطيف بعد ذلك التاريخ..؟
• لماذا وصل التدين فيها إلى حالةٍ من حالات الجبر والاصطناع الاجتماعي المستند إلى فئوية وتشتّت وصراعٍ داخل المجتمع الواحد..؟
• كيف استوردت من الخارج ممارسات وسلوكيات لم تكن من هوية المجتمع..؟
• وكيف توسّعت قائمة المناسبات من خارج مفهومات المجتمع وطبيعة تعاطيه مع موروثه الديني..؟
• لماذا غابت الفنون؟ وهرب المسرح؟ وتحوّل الشعر إلى نصوص ذات اتجاه واحد..؟
• لماذا ارتبط التدين بأشخاص بدلاً عن ارتباطه بقيم..؟

محمد العباس

يضع أسئلة كثيرة على المشرحة ليقول

ما يصعب قوله.. ويجب قوله..

غداً في صُبرة