هل فقدت جمعية الثقافة دورها في احتضان المواهب..؟

الدور الحقيقي لجمعية الثقافه والفنون بالمملكه .

في الغياب الكامل لرعاية الجهات الرسميه للفنون بجميع اشكالها وانواعها في ذلك الزمن ، اعني عام 1392 هجريه وعدم إنشاء اكاديميات ومعاهد فنيه يُدرّس فيها الفنانون لصقل مواهبهم وإبداعاتهم ، إضطرّ فنانو تلك الفتره إلى القيام بهذاالدور بأنفسهم ، فاجتمعوا بدعوه من الاسناذ الفنان المخضرم الكبير عبد الرحمن الحمد في منزله بحي الصالحيه في الاحساء ، فأسس مع رفاقه نواة جمعيه صغيره للفنون ، اطلقوا عليها ” جمعية الفنون الشعبيه ” استأجروا من اجل هذا الغرض بيتا عربيا بُني من الطين ..ثم بدايةً بنوا مسرحا صغيرا بأيديهم ومن جيوبهم الخاصه ..
كانوا يمارسون النشاطات عليه بشكل ارتجالي حيث كان يحتوي الحفل على مواقف مسرحيه وموسيقيه في نفس الوقت والجميع يشترك فيها من مدير الجمعيه وحتى فرّاشها ولا احد يتقاضى اجرا البته ..
ومع مرور السنين بدأت هذه الجمعيه تتطور شيئا فشيئا في غياب رسمي من الدوله حتى بدأت نشاطاتها الفنيه تملأ الاسماع ، بإنتاجها 16 مسرحيه وحفلات موسيقيه كثيره بعد ان اصبح المرحوم الاستاذ شاكر الشيخ مديرا ومنظما ومطوّرا لها ..
حيث جعلها تقوم بدور المعهد العالي للفنون يتخرج منها الموسيقيون والممثلون والتشكيليون والموهوبون لينتشروا خارجها…
بدأ الاستاذ شاكر الشيخ ورفاقه العمل على إلانضمام إلى الجمعيه العربيه السعودي للثقافه والفنون بالرياض فسافر ورفاقه الى الرياض عدّة سفرات لمقابلة سمو الامير بدر بن عبدالمحسن رئيس الجمعيه الام فأقنعه بزيارة جمعية الفنون بالاحساء حيث اطلعه على نشاطاتها فعليا بإقامة حفل غنائي ومسرحي عام أمامه ، فأُعجب اشدّ العجب ليقول كلمته الشهيره التي ظلّ يكررها في كل مقابلاته ” نشأ الفرع قبل الاصل ” .وهكذا تمّ انتزاع الاعتراف فاصبحت فرع جمعية الثقافه والفنون بالاحساء ، وخُصّصت لها ميزانيه ومقر جديد .
إذاً عزيزي بدر وابن عزيزي ، دور جمعية الفنون هو كدور المعهد العالي احتضان الموهوبين وتدريسهم وتدريبهم نظريا وعمليا ، ثم إطلاقهم في المجتمع للتأثير في الذوق العام والإرتقاء به إلى المستوى الجمالي الرافض لكل ماهو قبيح .
هذا هو الدور الذي رسمه استاذنا الكبير الراحل شاكر الشيخ ، ولازال تمارسه الجمعيه الام بالرياض وجميع فروعها في المملكه.

الان نحن في عصر السرعه.. للأسف عصر السرعه في كل شيء لا احد يريد ان يصقل موهبة احد ويبدء معه من الصفر الكل يريد شيء جاهز مشهور اصلا سواء كان مشهور بشيء له قيمه ام لا .. عصر البهرجه والمظاهر وملء برامج الترفيه بشخصيات جاهزه من غير تعب وإعداد ودعم وصقل..

للأسف كلامك صحيح. واضافةً لهذا انهم لا حس لهم من حيث انه ليس لهم وجود محسوس في المجتمع —هذه الجمعية كما قلت انت يجب ان تكون راعية لمواهب الشباب في شتّ المجالات الفنية ولا يجب ان تقتصر على من هو مشهورٌ مسبقاً وايضاً على مجالات فنية بسيطة— فإن كان لهم حضور فعال في المجتمع لكان رأينا التأثير في الأعمال الفنية السعودية، فهذا يجب ان يتغير وان ينتبهوا للموهوبوين من الشباب والبنات، وان ينموهم ويرعوهم ويحفظون اعمالهم؛ فبرأي البسيط، الحضارة تعرف بفنها، كما علمنا عن الحضارات السابقة بالذات الإسلامية، وكيف انه الى الان حتى في الغرب ينضر الى اعمالها وفنها بذهول واعجاب.

مقال رائع الله يعطيك الف عافيه وان شاء الله يلاقي صدى عند المسؤولين في الجمعيه ويحتضنون جميع المواهب الشابه
الله يبارك في علمك وعملك ويزيدك من فضلة يارب العالمين?

شكرا على المقال الرائع

مقال أصاب الحقيقة والواقع. .. من المعلوم والمؤكد أن المملكة تزخر بالمواهب المتعدده والمتنوعه وبالأخص (المنطقة الشرقيه)، دور جمعيات الثقافة والفنون محدود جدا ولم يتغير نمط أدوارهم ولم يتطور – التقوقع وحصر المشاركات على فئة معينه ومهيمنة لن يصنع عطاءا ولن يحقق أهدافا ولن يقدم نماذجا !

الشللية عامل أساسي في تدهور مستوى الثقافة والأدب والفن – يتسبب في دفن مواهب واعده تحتاج فقط إلى فتح الأبواب الموصده ومنحها الفرصة والتعامل معها بكل ترحيب وتشجيع.